Оглавление
Введение
День матери (Mother’s Day) – это праздник, который отмечается в США, во второе воскресенье мая. В 1914 году, 28-й президент США Вудро Вильсон (Thomas Woodrow Wilson, 1913-1921), официально объявил об учреждении Дня матери национальным праздником, который отмечается ежегодно и стал первым в истории США, который прославляет не мужчин, а женщин.
Происхождение праздника
Праздник, посвящённый матери имеет очень древнее происхождение. И прослеживается от античных времен, через средневековье до наших дней.
Праздник в честь Матери Богов в Древней Греции
Истоки празднования, возможно, находятся в Празднике весны древней Греции, в честь Матери богов Реи.
Рея (др.-греч. Ῥέα) -в древнегреческой мифологии мать олимпийских богов. Дочь Урана и Геи. Супруга и сестра титана Кроноса, мать богини домашнего очага Гестии, богини полей и плодородия Деметры, богини семей и родов Геры, бога подземного царства Аида, бога морей Посейдона, бога грома и молнии Зевса. В римской мифологии Рее соответствуют Римские богини Опа (богиня плодородия, богатой жатвы, посевов) и Кибела (Великая Мать богов, лат. Magna Mater).
Супруг и брат Реи, титан Кронос пожирал всех своих детей, опасаясь рождения более сильного, чем он, наследника. Рее удалось спасти самого младшего сына – Зевса. По совету своих родителей Геи и Урана она родила Зевса тайно, в пещере на острове Крит, на горе Дикта. Кроносу же Гея подсунула запеленутый камень, который тот и проглотил. Этот запеленутый камень, который Кронос проглотил вместо младенца Зевса (камень получил название байтил или омфал) в Греции был очень почитаем. В Древнем Риме этот камень почитался в честь Матери всех богов. Культ байтилов сохранялся в Северной Африке и после принятия христианства.
В другом варианте мифа – Рея спасла Посейдона, спрятав его среди пасущихся овец, а Кронос проглотил жеребёнка.
Материнское воскресенье
С начала XVII века, в Англии зародилась традиция праздновать в четвертое воскресенье Великого Поста Материнское воскресенье. В этот день чествовали матерей. В те времена, многие простые англичане работали далеко от своих семей, в домах своих работодателей. В Материнское воскресенье, им предоставлялся день отдыха, с тем, чтобы они смогли навестить свою семью и его с матерями. Символом праздника было особое, материнское пирожное, которое преподносилось матери в знак уважения.
Праздники в честь Матери Церкви
После распространения христианства в Европе стали проходить праздники в честь Матери Церкви – символа духовной силы, которая дает жизнь и защиту от опасности. Со временем День матери Церкви и Материнское воскресенье стали отмечать как один праздник: люди чествовали своих матерей также истово как церковь.
День Матери в США
Во второй половине XIX века, независимо друг от друга, несколько женщин, в разных местах Соединённых Штатов Америки, начали социальные кампании по признанию матери, как важной ценности, и её неоценимой роли в каждом человеке. Так же, эта акция сопровождалась одной из масштабных кампаний по приобретению права голоса женщинам на выборах, правом занимать государственные должности, борьбы с дискриминацией всех женщин, и получением еще нескольких гражданских прав.
В Соединенных Штатах, День Матери впервые публично был поддержан в 1872 году, Джулией Ворд Хоув (Julia Ward Howe). Она была известной американской пацифисткой, автором республиканского гимна. В 1872 году, женщина выразила мнение, что День матери должен стать днём единения матерей в борьбе за мир во всём мире. Джулию Ворд Хоув не поддержали ни в США, ни в других странах. Несмотря на то, что её начинание не получило широкого признания, призвав посвятить этот день миру, Джулия Ворд Хоув каждый год организовывала массовые митинги, в честь Дня матери в Бостоне.
Праздник День Матери в США стал национальным во многом благодаря усилиям двух женщин: Энн Марии Ривз Джарвис (Ann Maria Reeves Jarvis) и её дочери Анне Джарвис (Anna Jarvis)
в 1858 году, Энн Марии Ривз Джарвис, будучи беременной шестым ребенком (Анной Джарвис), при помощи соратниц создала сеть женских организаций, которые назвала “Рабочие клубы по случаю Дня матери“. Эти клубы стали частью движения за развитие здравоохранения в США, а также помогали средствами и лекарствами семьям, в которых матери имели проблемы со здоровьем.
Оказавшись во время начала Гражданской войны в штате Западная Вирджиния, ставшем полем первых битв Севера и Юга, Энн Марии Ривз Джарвис и ее сторонники, оказывали помощь раненым двух противоборствующих лагерей. А после окончания войны она много сделала для примирения “южан” и “северян”.
Энн Мария Ривз Джарвис умерла в 1905 году. Сразу после ее смерти, ее дочь Анна Джарвиз, решила, учредить День матери на общенациональном уровне не только в память о своей мамы, но и в честь всех матерей. А эмблемой этого праздника – сделать белую гвоздику, любимый цветок ее мамы, как символ чистоты и материнской любви.
Анна Джарвис писала письма в разные учреждения, с предложением посвятить один день в году почтению матерей. В 1907 году, Анна Джарвис начала кампанию по учреждению Дня матери, как национального праздника.
Джарвис убедила церковь в Графтоне, штат Западная Вирджиния, отмечать День матери в день второй годовщины смерти ее матери – второе воскресенье мая. На следующий год, День матери также отмечался в Филадельфии. Анна Джарвис и ее сторонники, начали писать письма министрам, бизнесменам и политикам. Их усилия увенчались успехом. В 1914 году, президент Вудро Вильсон официально объявил об учреждении Дня Матери национальным праздником, который отмечается ежегодно во второе воскресенье мая.
Энн Марии Ривз Джарвис не дожила до того дня, когда всех мам начали чествовать просто за то, что они мамы. Но именно на ее памятнике выбито – Mother of Mothers’s Day (Мать Дня матери).
Празднование Дня Матери в США
У американцев День матери очень популярен. В этот день всем сыновьям, независимо от их отношений с родителями, надлежит навестить маму, преподнести ей символический подарок, побыть с ней какое-то время. В День Матери американцы тратят около дву миллиардов долларов на цветы. Но белая гвоздика, символ Дня Матери, не является самым продаваемым цветком.
Уже к двадцатым годам XX века, цветочная индустрия значительно увеличила цены на белые гвоздики, а затем ввела в праздничный обиход и красные гвоздики. Красные гвоздики для живых матерей, а белые гвоздики в память об уже ушедших.
Анна Джарвис создала значок с эмблемой Дня Матери, как альтернативу белой гвоздике. Несколько лет основательница праздника протестовала против его коммерциализации. В 1925 году, она даже набросилась на представительниц “Общество матерей погибших солдат”, обвиняя их в неправильном методе сбора благотворительных средств. С собрания организации ее пришлось удалить с помощью полиции. Но Анна Джарвис готова была бороться за свои идеи до конца и отправила в Конгресс США петицию об отзыве праздника. Чего, к счастью, не произошло.
